Ketvirtadienio vakarą televizijos laidoje „Už ar prieš?“ aptarta tema apie tatuiruotes virto aštriu viešu susidūrimu tarp choreografo ir baleto artista Jurijaus Smorigino ir tatuiruočių meistrės bei turinio kūrėjos Loretos Bendorytės. Diskusijos metu Smoriginas išsakė kategorišką požiūrį į ant kūno dėvimą meną, o jo žodžiai sukėlė stiprią prieštaravimą ir viešą Loretos reakciją socialiniuose tinkluose.
Smorigino pasisakymai studijoje
Laidoje Jurijus Smoriginas komentavo atėjusius dalyvius ir jų ryšį su miesto kultūra, sakydamas: „Prieš laidą surengiau apklausą, iš kur šitie keturi personažai. Pasirodo, trys iš provincijos. Suprantu, kad į Vilnių visi atvyksta iš kitų miestų. Pastebėjau, kad vilniečiai – tai buvę kaimiečiai, tai jie labai kompleksuoti. Jie iš karto kraupiai nusidažo, plaukus išsidraiko. Niekad mieste gimęs žmogus taip su savimi nedarys“.
Toliau Smoriginas kritikavo kūno puošimą tatuiruotėmis: „Jūs visi susitraukę. Man nereikia to vakarietiško šlamšto. Aš su jais apie Čiurlionį nepašnekėčiau, nes jūs viską ne į galvą kraunat, o ant kūno. Jūs tiesiog lenta, ant kurios galima piešti, kaip skelbimų lenta tualete“, – sakė choreografas, nesulaikydamas aštrių epitetų.
Loretos viešas atsakas ir socialinių tinklų reakcija
Po laidos Loreta Bendorytė viešai kreipėsi į Smoriginą savo Instagram paskyroje. Jos žodžiai buvo tiesmukiški ir aštrūs, reaguojant į choreografo kritiškus pasisakymus. Ji rašė:
„Dabar pagaliau galiu drąsiai ir nepertraukiama pasakyti. Jurijau, leidžiate sau per daug. Tatuiruotus žmones išvadinote neišprususiais kaimiečiais, šokinėjote už stalo kaip nuplikyta višta ir klykdamas savo sovietines pažiūras parodėte savo asmeninio intelekto trūkumą. Mes, tatuiruoti žmonės, visų pirma nebijome savo išskirtinumo, netobulų asmenybių, vietoj to, kad savo supuvusiais skeletais prisidengę įžeidinėtumėte kitus ir taip bandytumėte pakelti savo vertę.
Ir taip, Jurijau, atėjau pasidaryti reklamos, o jūs ko? Gėdos? Džiugu, kad pavyko abiem“.
Toks įrašas sulaukė didelio palaikymo – jį peržiūrėjo ir komentavo tūkstančiai, o reakcijų intensyvumas parodo, kad diskusija apie kūno raišką ir visuomenės požiūrį išlieka jautri tema. Socialiniuose tinkluose nuomonių pasiskirstymas stebimas dažnai: vieni palaiko teisę į saviraišką, kiti – konservatyvesnį estetinį vertinimą.
Kontekstas ir platesnė diskusija
Toks viešas susidūrimas atkreipia dėmesį į kelias platesnes problemas: pagarba skirtingoms gyvenimo pozicijoms, viešosios garbės riba ir kultūros bei estetikos sampratos kaita. Viešos asmenybės, ypač menininkai, savo elgesiu ir žodžiais dažnai formuoja viešąją nuomonę, todėl kritika ir atsakas gali greitai tapti viešu ginču. Žiniasklaidoje ir komentaruose kyla klausimų apie laidos formatą ir moderavimo atsakomybę, kai diskusija perauga į asmeninius įžeidinėjimus.
Ši istorija primena, kad viešos diskusijos apie individualumą ir tradicijas turi vykti pagarbiu tonu, o konfliktai – būti sprendžiami konstruktyviai. Kol kas abi pusės – ir Smoriginas, ir Loreta – sulaukė viešo dėmesio, o diskusija tęsiasi socialiniuose tinkluose.