Kunigas Ričardas Doveika atkreipia dėmesį į Helovino šventės prigimtį ir jos simboliką. Diskusija apie šią šventę Lietuvoje ir kitose šalyse dažnai apsiriboja kostiumais, saldainiais ir komercija, tačiau Doveika pabrėžia, kad yra ir daug gilesnių, dvasinių aspektų, kurių negalima ignoruoti.

„Tai ne nuomonės klausimas – tai tiesa apie žmogaus santykį su šviesa ir tamsa“, – sako jis, kviesdamas atsigręžti į krikščioniškas vertybes. Šis požiūris verčia susimąstyti ne tik tuos, kurie aktyviai dalyvauja Helovino renginiuose, bet ir tėvus, pedagogus bei bendruomenių lyderius, kurie formuoja vaikų ir jaunimo supratimą apie tradicijas.

Kunigo komentaras
„Mes, krikščionys, į Heloviną žiūrime kaip į satanistinę šventę. Tai yra tamsos garbinimo šventė, pagoniška šventė. Vėliau už Atlanto ji buvo labai komercializuota, tačiau ir už visų šou elementų slypi labai stiprūs dalykai. Tai – Šėtono garbinimas, nors daugelio nuomone – Helovinas yra smagus, kūrybingas laiko praleidimas, nekaltas gestas. Tačiau tai – ne tikrovė, o nuomonė ir iš jos kylantys veiksmai“, – apie Heloviną griežtai pasisakė kunigas Ričardas Doveika.
Kultūrinis ir istorinė perspektyva
Helovino ištakos siejamos su keltų Samhain‘o švente ir vėliau europietiškomis tradicijomis, susijusiomis su mirusiųjų pagerbimu ir sezoniniais pokyčiais. XIX–XX a. transformacijos ir komercializacija ypač išryškėjo Jungtinėse Valstijose, kur šventė įgijo siaubo elementų, kostiumų ir prekybos reikšmės. Net jei daugeliui šventė atrodo laisva pramoga, istorinis kontekstas rodo daugiaplanį simbolių lauką, kurį skirtingos bendruomenės interpretuoja nevienareikšmiškai.
Praktiniai patarimai tėvams ir bendruomenei
Tokiu metu verta kalbėtis su vaikais apie simboliką ir pasirinkti, kaip dalyvauti šventėje sąmoningai. Kai kurie parapijų ir bendruomenių lyderiai siūlo alternatyvas – laikinus renginius, skirtus šviesos ir gyvenimo šventimui, artimųjų prisiminimui arba kūrybingiems kostiumams be baugios simbolikos. Svarbu aiškiai aptarti ribas, paaiškinti skirtumą tarp laisvalaikio ir ritualo, ir priimti sprendimus, atitinkančius šeimos vertybes.
Baigiant, Doveikos žinutė primena, kad simboliai ir šventės turi poveikį ne tik pramogai, bet ir pasaulėžiūrai. Tai kvietimas į dialogą: ne vien uždrausti, bet suprasti, paaiškinti ir sąmoningai pasirinkti, ką švenčiame ir kodėl.

